Федорченко В. К., Дьорова Т. А. История туризма в Украине Учеб. nocоб. / Передм. В. А. Смолий. - К.: Вища шк., 2002. - 195 с: ш.

1.1. Украина глазами иностранных путешественников

Предпосылки возникновения туризма складывались еще в глубокой древности. Образования первых государств Древнего мира (I тысячелетия до н.э.) способствовало развитию культурного обмена и торговых связей между народами, что, в свою очередь, требовало достоверных и подробных данных о странах, их население и обычаи.

Известно, что первые поездки осуществлялись еще во времена античности ради торговли, завоеваний и с религиозными целями.

Еще за 3 тыс. лет до н. есть. древние египтяне плавали Нилом, перевозя огромные глыбы для возведения знаменитых пирамид. Во времена Римской империи, за 200 лет к началу н. есть., римляне путешествовали на кораблях, лошадях, в колесницах и пешком, завоевывая другие земли. Богатые римляне отправлялись в Египет и Грецию, где их привлекали места поклонения богам и морские курорты. Римские «туристы» интересовались местной историей и религией, посещали греческие храмы в Афинах. Достоверно известно, что они, как и современные туристы, посещавшие Египет, чтобы увидеть пирамиды.

И в период средневековья миллионы людей совершали путешествия. Религиозные убеждения побудили их преодолевать долгий путь к святыням: мусульман - в Мекку, христиан - в Иерусалим.

Своеобразным «туризмом» можно считать и крестовые походы, продолжавшиеся на протяжении 200 лет в XI-XIII вв. Ведь десятки тысяч европейцев познакомились со Средним Востоком и его культурой. Это способствовало подъему как торговли, так и гостиничной дела и путешествий.

Великие географические открытия середины XV - начала XVI в., Связанные с именами Христофора Колумба, Васко да Гамы, Америго Веспуччи, Фернана Магеллана, были проявлением извечного стремления человека познать Землю, ее отдаленные уголки, узнать о народах, ее населяющих, их жизнь, быт, культуру.

В XVI в. с развитием производительных сил, укреплением связей между отдельными странами, континентами странничество, целью которого было познание мира, значительно распространилось и стало прообразом будущего туризма, в частности его познавательной функции.

Со временем поездки приобретали и оздоровительных функций. Еще французский философ-просветитель Жан-Жак Руссо в 60-х pp. XVIII в., Излагая свои взгляды на воспитание в романе «Эмиль», подчеркивал необходимость путешествий, организованных походов с целью физического совершенствования молодежи. А в конце XVIII ст. туристские путешествия стали частью воспитательного процесса во многих школах и других учебных заведениях стран Западной Европы.

Естественно, путешествия, осуществлялись в XIX в., Нельзя считать туризмом в современном понимании. Можно говорить лишь о прообразе туризма. Современный туризм со своей структурой, материально-технической базой, методами работы и органами управления начал складываться только в XIX в.

С развитием индустриального общества, улучшением путей сообщения, появлением железнодорожного транспорта и пароходства туризм поднимается на высшую ступень: в второй половине XIX в. во многих странах Европы возникают самодеятельные туристские организации - клубы, общества. Они разрабатывают туристские маршруты, заботятся об обеспечении туристов местами отдыха, сервисом во время путешествий. Это знаменует начало формирования туристской отрасли. Первый такой клуб возник в Великобритании в 1857 p., затем в Австрии (1862 p.), Италии, Швейцарии (1863 p.), Германии (1869 p.), Впоследствии во Франции, России и других странах.

Настоящим звездным часом для туризма стало XX вв., Особенно его вторая половина. Именно тогда туризм вошел в повседневную жизнь сотен миллионов людей на планете. Спрос на туристские услуги стимулировал быстрое развитие туристской отрасли в многих странах. В бюджеты стран с разветвленной инфраструктурой привлекались огромные валютные поступления, было создано много рабочих мест в сфере обслуживания туристов. Все это способствовало экономическому подъему страны, для которых туризм стал одним из главных источников дохода.

Кроме того, в XX в. туризм приобрел огромное значение и как социально-культурное явление. С помощью путешествий, странствий, походов и экскурсий родной землей люди лучше узнают свой край, его особенности, памятники истории и тому подобное. Международный туризм, привлекает миллионы людей (в 2000 г. на планете путешествовало 700 млн чел.) не только поднимает их уровень, но и способствует налаживанию взаимопонимания и доверия между странами и народами, помогает им жить в мире и согласии. Туризм стал одним из проявлений образа жизни целых общественных слоев в развитых странах мира.

Туризм в Украине прошел те же этапы развития, что и в странах Европы. Прототипом также был странничество. Причем украинская землями путешествовали как иностранцы, так и отечественные любители старины, деятели культуры и др..

С древнейших времен территорию Украины постоянно посещали иностранные путешественники, которые в письменной форме обнародовали ценные сведения о народах, населявших ее территорию. Интересные факты содержатся, в частности, в трудах античных авторов. Например, в исследовании выдающегося древнегреческого историка Геродота (ок. 484 - 6л. 420 pp. до н. есть.) «Скифия», которая является 4-й частью его 9-томной «Истории», находим описания северопричерноморских степей Украины, населенных в те времена скифами: «их край - это хорошо наводнена травянистое равнина, а год плывет через него гораздо меньше, чем в Египте является каналов. Крупнейшими из них, которые доступны для морских кораблей, являются: Истр (Дунай), имеющая пять устьев, за ними Тирас (Днестр), Гипанис (Южный Буг), Борисфен (Днепр), ... Танаис (Дон) ... ».

Большую литературное наследие, в частности по географии, оставил древнегреческий географ и историк Страбон, живший на рубеже нашей эры (64 г. до н. есть. - 23 г. н. есть.). В своей 17-томной работе «География» он на основе собственных наблюдений и литературных источников приводит интересные историко-географические материалы по расселения племен Северного и Восточного Причерноморья, особенностей развития их хозяйства, быта, культуры, связей с древнегреческими городами и т.п. (11 - 14 тома).

Выдающимися географами античного мира были также древнегреческий странствующий врач, родоначальник медицины Гиппократ (460 - 377 pp. до н. есть.), который описал свои впечатления от путешествий, в том числе южной частью современной территории Украина, в работе «О воздухе, воде и местности», грек Птолемей (ок. 90 - ок. 160 pp.), Римский натуралист Плиний Старший (23 - 79 pp.), Которые оставили свои описания Южной Украины, и многие другие. Интересные сведения о Боспорское государство находим в произведениях римского историка и политического деятеля Публия Корнелия Тацита (ок. 55 - ок. 120 pp.) «История» (14 книг), «Анналы» (16 книг).

Истоки отечественного туризма прослеживаются уже при образование и существование первой древнерусской государства «Русская земля». Письменные источники свидетельствуют, что Русь X -XI вв. поддерживала широкие и многогранные связи со многими странами мира: Византией, Польшей, Венгрией, Францией, Германией, скандинавскими странами и народами.

В летописях Киевской Руси, Галицко-Волынском, украинских летописях XIV -XVII вв., Казацких летописях XVII-XVIII вв., В путевых записках иностранных дипломатов, купцов, путешественников, которые в разное время путешествовали Украины, ощущается большой интерес к ее территории, климатических условий, быта, культурных памятников и т.п..

Например, в Русской летописи находим известная запись об основании Киева (Вторая половина V (?) - Первая половина VI в. (?)): «Когда же поляне жили особно и владели родами своими, - потому и до сих братьев существовали поляны и жили каждый из родом своим на своих местах, и каждый своим родом, - это было [между ними] три брата: один по имени Кий, другой - Щек и третий - Хорив, а сестра их Лыбидь. Сидел Кий на горе, где ныне подъем Боричев (Андреевский спуск - Авт.), а Щек сидел на горе, которая ныне зовется Щекавицей, а Хорив - на третьей горе, чего и прозвалась Хоревицей. Сделали они городок и в честь своего брата и назвали его Киев ».

Далее приводим запись 1259 с Галицко-Волынской летописи, где впервые упоминается основано в 1256 г. в г. Львов: «Даниил же и Василько (галицкие князья - Авт.) Все равно собирались вдвоем, намереваясь сразиться с татарами. Однако примкнуло вот за грехи [наши] загореться Холл-языке - пламя было такое, что из всей земли [Холмской] зарево [было] увидит. Даже из Львова глядя видно [ее] по Белзьких полях от полыхающего сильного пламени ».

Описания путешествий Украины и впечатлений о нашем народе дают огромный и ценный материал о географических, бытовых, экономических особенностей страны в самых различных областях краеведения.

В более поздних описаний славянских земель, в частности Украины, относятся арабские, авторы которых интересовались географическими подробностями, бытом соседних народов, торговыми путями. Эту информацию они собирали от своих купцов, ездивших в торговым делам в Киев и другие города Руси, или встречали в разных странах украинских купцов. Эти сведения в основном отрывочные, односторонние и касаются преимущественно тех сторон жизни и обычаев, которые казались им наиболее странными. В меньшей степени помещены подробности географические и этнографические. Однако сведения арабских писателей ценны тем, что пополняют давнюю историю Украины (До IX в.) Некоторыми деталями.

Информацию о славянах и Руси-Украины содержащие произведения арабских писателей VIII -IX вв. Среди них - арабский писатель персидского происхождения Ибн Хордадбег («Книга путей для познания государств», написанная в 60 - 70 pp. IX в.).

Очень интересна «Книга» арабского историка и писателя Ахмеда Ибн-Фадлана, - члена посольства халифа Муктадира в приволжских булгар, написанная в 20-х pp. X ст. В ней автор вспоминает Киев.

Аль-Масуди, который много путешествовал по разным странам, в своих работах 20 - 50 pp. X в. приводит подробные географические и этнографические сведения. Относительно славян он отмечает, что «они делятся на много народов и некоторые из них - христиане ... и поклоняющиеся солнцу ».

Описания Аль-Масуди свидетельствуют о большой разветвленности отдельных славянских народов, содержащие данные об их численности, государственную организацию и культуру еще с дохристианских времен.

В сочинении «Книга добрых сокровищ», написанная в первой половине X в. Ибн-Даст, впервые встречаем сведения о такую традиционную черту украинского народа, как гостеприимство: «Гостей уважают и хорошо обращаются с чужеземцами, которые ищут в них обороны, и со всеми, кто в них часто бывает, не позволяют никому из своих обижать и притеснять людей ».

Одним из последних арабских писателей, который подал подробные сведения о наших земли, был Ибн Хаукаль, купец из Мосула, путешествующий по миру в течение ЗО лет и создал около 70-х pp. X в. «Книгу путей и государств».

Византийские источники VI - X вв. касаются преимущественно борьбы византийских императоров с киевскими князьями дохристианских времен. Самые известные среди них сочинения Прокопия Кесарийского (вторая половина VI в.), патриарха Фотия (IX в.), императора Константина Порфирий-родного (X в.), который в своем произведении в разделе «О Русь ...» представляет подробное описание путешествия русинов лодками по Днепру, Днепровских порогах и побережьем Черного моря до Царьграда (Константинополя).

Сведения о Украины эпохи Киевской Руси в западноевропейских источниках появляются еще редко. В отличие от арабских, они больше внимания уделяли материальном стороны жизни, их удивляло богатство земли, великолепие княжеского быта, размеры столицы - Киева.

Мало привлекала путешественников территория Украины во времена татарского нашествия (XIII ст.). Больше их стало появляться в XV, еще больше - в XVI в.

Среди первых европейских путешественников по Украине был Бруно из Кверфурта (Германия), побывавший в Киеве у Владимира Великого. В его письме императора Генриха II, написанном около 1008 p., упоминается «князь русов, большой и богатый властелин ».

Дополнительную есть хроника о украинскую землю Титмара, епископа Мерзебургского (X -XI вв.): «Город Киев очень сильное ... В большом этом городе, столице королевства, является более 400 церквей и 8 рынков, людей несметное сила ... ».

Папский легат в Золотую Орду Джованни де Пляна Карпини писал, что в 1246 г. путешествовал по «Руси» и дважды побывал в Киеве: «Киевляне, узнав о нашем приезд, сбежались к нам все с радостью и приветствовали нас ... Так же принимали нас по всей Руси, Польши и Богемии. Даниил (галицкий князь. - Авт.) И его брат Василько сделали для нас пир и против нашей воли гостили нас у себя дней с восемь ».

Виллем Рубрук из Брабанта, посол в Золотой Орды от французского короля Людовика IX, в 1252 г. ехал через Крым, Перекоп и Донщину. Он отмечает, что тогда на Крымском побережье от Судака до Херси-неса было 40 укрепленных городов и почти в каждом говорили на другом языке. Описывает он и крупные соленые озера Крыма, откуда соль вывозилась на все побережье Черного моря.

В XV - XVI вв. об Украине все чаще начинают писать разные путешественники, путешествовали по Западной и Южной Европы на Восток. Это были преимущественно итальянцы, вообще много ездили по миру. Некоторые из них поддерживали специальные связи с Черноморским побережьем, где уже с XII в. было много генуэзских и венецианских колоний. В основном эти путешественники пересекали Крым и причерноморские земли и лишь изредка - центральную Украину. Несмотря на это, воспоминания этих путешественников для нас также ценны.

Жильбер де Ляну, посол Франции, Англии и Бургундии, в 1412 и 1421 pp. был в Польше, Литве и Украине. В своих воспоминаниях он описывает путешествие в 1421 p., Когда побывал в Судовой Вишне, Львове, Белз, Луцке, Каменец-Подольском, Кременце, кроме того, был в Белгороде (Бессарабия), Малой Татарии (Степная Украина) и в Кафе (Феодосия). О Каменец-Подольский он пишет как о «превосходно расположен город ».

В 1437 г. состоялась поездка посла Венецианской Республики амбразио Контарини к персидскому шаху. Он ехал через Германию, Польшу, Украину, Литву, Крым, Грузию. Возвращаясь к Венеции через Москву, он посетил Луцк, Житомир, Билгородка, Киев, Черкассы.

К началу XVI в. относятся «записки» С. Герберштейна, известного дипломата, «Верного служителя-советника четырех императоров». Описывая географическое положение Украина, автор «Записок» приводит информацию о Днепр, Днестр и Дон. Из городов вспоминает Стародуб, Брянск, Новгород-Северский, Чернигов, Путивль, Киев, Канев, Черкассы, Берес, представляет также некоторые сведения о черноморские степи, Крым и Кубань.

Особенно интересен дневник путешествия Михалона Литвина, литовского дипломата в Крымском ханстве, который в 1550 г. путешествовал по Украине и собрал ценные сведения о Киеве, особенно много - о почвы и природные богатства Киевщины и всего Приднепровья.

Посол германского императора Рудольфа II к казакам Эрих Лясота был одним из первым иностранцем, который оставил интересные воспоминания о своем путешествии на Запорожскую Сечь летом 1594 В его воспоминаниях зафиксировано сведения о городах, через которые он путешествовал, - Львов, Почаев, Прилуки, Каменец-Подольский, Киев, Переяслав.

Французы, немцы, итальянцы, англичане, шотландцы, датчане, шведы, голландцы, сирийцы, которые впервые вступают на украинскую землю во времена казацкой державы, обычно описывают Украины в благосклонных тонах, нередко с восторгом и отмечают привлекательные черты украинский.

Одним из самых подробных описаний Украины этих времен является дневник путешествия Павла Алеппского, который путешествовал Украины в 1654 и 1656 pp. вместе со своим отцом, Антиохийского патриарха Макария III. Украину он рисует с восторгом, как «Прекрасную страну, полная жителей и замков, как гранатового яблока зерен».

Убедительным доказательством интереса к Украине есть информация, зафиксированная в «Описании Украина »французского военного инженера Гийома Бопла-на (XVII в.). НЕ случайно книгу Боплана открывает описание Киева, который автор по праву называют «одним из древнейших городов Европы ». Ведь это был изначальный экономический, политический, культурный центр украинских земель. Очень колоритно, эмоционально и с интересными подробностями описаны быт и нравы украинский.

В «Описании Украины» немало места отведено природно-географическим условиям Среднего Поднепровья и Крыма (географическая среда, природа, климатические условия).

Немецкий путешественник Ульрих фон Вердум, который неоднократно путешествовал украинскими землями, оставил интересные описания своих впечатлений. Они не только раскрывают собственно процесс путешествия в XVII в., но и является ценным источником сведений по истории Украины того времени. Ежедневно-

ник путешествий Вердума - фолиант объемом 508 страниц. Нас в этом «Дневнике» прежде всего интересуют сведения о путешествии его автора Украина, в частности Волыни и Подольем, в начале 70-х pp. XVII в.

Всего Вердум совершил по Украине четыре отдельные поездки. Первые два были непродолжительными. Половину декабря 1670 Вердум разъезжал вокруг Львова, а затем через Жовкву вернулся в Польшу. В апреле того же года он совершил недельную поездку через Яворов до Янова. Третье путешествие, уже в составе военной экспедиции, продолжавшейся с 11 июля до ЗО августа 1671 и пролегала Галичиной и Подольем. Началась она в Киеве и закончилась в г. Бари, где Вердум провел весь сентябрь. С 4 ноября путешественник снова отправился в поездку, которая продолжалась без перерыва более пяти месяцев и закончилась во Львове 20 февраля 1672 Проведя в Львове два месяца, Вердум покинул Украину. Итак, все поездки проходили на территории современных Львовской, Тернопольской, Ровенской, Хмельницкой, Ивано-Франковской, Винницкой областей. Именно для западноукраинского региона «Дневник» Ульриха фон Вердума является незаменимым источником по истории городов и сел. Он может использоваться историками, краеведами, составителями туристских маршрутов, экскурсоводами.

Большую историческую ценность имеют воспоминания датского посла в России Юля Юста, который в 1711 проехал через всю Украину. Посол по особым удовольствием пишет, что повсюду в Украина его приветствовали, угощали и проявляли особое внимание не только в городах, но и в селах.

Не менее интересной, чем упоминавшийся уже произведение Боплана, является труд французского дипломата XVIII в. Жан-Бенуа Шерера «Летопись Малороссии, или история казаков-запорожцев и казаков Украины, или Малороссии ». О краеведческий характер материалов убедительно свидетельствуют даже названия глав книги: «Общие сведения о Украина, или Малороссии, и о ее населения »,« Описание течения Днепра от реки Самары в города Очакова и Кинбурна »(ныне Николаевская обл. - Авт.),« Реки, укрепленные города и пороги, которые существуют на Днепре от устья Самары до Очакова »; «Рыба, которая водится в Малороссии», «Животные, которые водятся на берегах Днепра»; «Птицы, которые водятся вблизи Днепра».

Итак, история путешествий иностранных путешественников является убедительным подтверждением проявления незаурядного интереса к Украине со стороны многих государств и народов Европы и Азии, а описания этих путешествий содержат бесценные сведения о географических, исторические особенности нашей страны в разные исторические эпохи.